“古来几魏徵”的出处是哪里
文章开头提到的“古来几魏徵”是宋代方回的《杨村秋晓》中的一句诗。这句话通过描绘秋天的景象和农民的劳作，表达了丰收的喜悦和对和平生活的向往。
“古来几魏徵”全诗
《杨村秋晓》
宋代 方回
今日定复热，月落色亦红。
东方垂欲明，忽被林雾浓。
已有牧牛儿，出没黯淡中。
暗行三十里，兀兀视马鬃。
天宇悉已白，始见真秋容。
宿鹭起空际，鸣雀出林丛。
何所最可喜，稻熟岁粗丰。
人世强食弱，生生终不穷。
干戈汹海宇，幸存兹老农。
古来几魏徵，死为田舍翁。
《杨村秋晓》方回 翻译、赏析和诗意
这首诗通过描绘秋天的景色和农民的生活，展现了劳动的艰辛和对丰收的喜悦。诗人方回通过这些细腻的描绘，表达了对农民劳动的尊重和对和平生活的向往。
诗意和赏析：
诗人方回用他敏锐的观察力和细腻的笔触，描绘了秋天的早晨，从月落的红色到东方欲明的光芒，再到林雾的弥漫，以及牧牛儿的出没，都展现了大自然的韵味和农民的勤劳。
当太阳升起，天空变得雪白，秋天的真实面貌逐渐显现，宿鹭飞起，雀鸟鸣叫，这些都是秋天的标志，也是丰收的象征。诗人用“稻熟岁粗丰”表达了对丰收的欣喜，同时也对生命的生生不息表示赞叹。
最后两句“古来几魏徵，死为田舍翁”是对魏徵这一历史人物的引用，表达了对和平生活的向往和对农民贡献的尊重。诗人通过这样的对比，表达了对农民生活和和平社会的向往。
整首诗通过自然景色的描绘，展现了农民的辛勤劳动和丰收的喜悦，同时也反映了诗人对和平、稳定和幸福生活的向往。
引言：
在宋代诗人方回的《杨村秋晓》中，“古来几魏徵，死为田舍翁”这句话通过简洁而深刻的语言，表达了对农民生活的尊重和对和平社会的向往。这种情感不仅是对历史的回顾，更是对当下社会的反思。
相关问题：
1. 你认为现代社会应该如何尊重和保护农民的劳动成果？
2. 在当今社会，如何实现和平与稳定，让每个人都能够像诗人所向往的那样生活？
相关答案：
1. 现代社会可以通过提高农民的社会地位、改善他们的生活条件和增加农业科技投入等方式，来尊重和保护农民的劳动成果。
2. 实现和平与稳定需要政府、社会和每个人的共同努力，包括加强法治建设、促进社会公平正义、倡导和平解决争端等。
通过这样的分析和解答，我们可以更好地理解诗句背后的深意，并对当前社会问题有所思考和启发。
“古来几魏徵”出自宋代方回的《杨村秋晓》。
“古来几魏徵”全诗
《杨村秋晓》
宋代 方回
今日定复热，月落色亦红。
东方垂欲明，忽被林雾浓。
已有牧牛儿，出没黯淡中。
暗行三十里，兀兀视马鬃。
天宇悉已白，始见真秋容。
宿鹭起空际，鸣雀出林丛。
何所最可喜，稻熟岁粗丰。
人世强食弱，生生终不穷。
干戈汹海宇，幸存兹老农。
古来几魏徵，死为田舍翁。
《杨村秋晓》方回 翻译、赏析和诗意
《杨村秋晓》是宋代方回所作的一首诗词，描绘了秋天清晨的景象，表达了农民的辛勤劳动和对丰收的喜悦，以及对生命的思考和对和平的向往。
诗词的中文译文如下：
今日定复热，
月落色亦红。
东方垂欲明，
忽被林雾浓。
已有牧牛儿，
出没黯淡中。
暗行三十里，
兀兀视马鬃。
天宇悉已白，
始见真秋容。
宿鹭起空际，
鸣雀出林丛。
何所最可喜，
稻熟岁粗丰。
人世强食弱，
生生终不穷。
干戈汹海宇，
幸存兹老农。
古来几魏徵，
死为田舍翁。
诗意和赏析：
《杨村秋晓》以秋天清晨的景象为背景，通过描绘自然景色和农民劳作的场景，融入对人生和社会现实的思考。诗词开篇以\"今日定复热，月落色亦红\"描绘了秋燥的气候和残余的明月，给人以炎热和静谧的感觉。然而，\"东方垂欲明，忽被林雾浓\"的描绘则出现了浓雾弥漫的情景，给人以突然变化的感觉。
接下来，诗中出现了一位牧牛儿，他在黯淡的景色中出没，行走三十里，凝视着马鬃。这些描写表达了农民辛勤劳作的场景，牧牛儿的形象象征着农民的勤劳和坚韧。当天空渐渐变白，秋天的真实容貌逐渐显现，宿鹭飞过高空，雀鸟从林丛中鸣叫，表达了丰收的喜悦和自然界的活力。
最后两句\"何所最可喜，稻熟岁粗丰。人世强食弱，生生终不穷\"则是对丰收喜悦的总结，表达了对农业丰收和对和平生活的向往。诗人通过强调农民的重要性，暗示农民是国家和社会的基石，他们的劳动使得人间不会饥寒交迫，同时也表达了对和平稳定的向往。
整首诗以简洁的语言描绘了秋天清晨的景象，通过自然景色和农民劳作的描绘，展现了农民辛勤劳动和对丰收的喜悦，同时也反映了对和平、稳定和幸福生活的向往。
